quinta-feira, 2 de junho de 2011

Variantes Linguistica

 

Na origem de toda a atividade comunicativa do ser humano está alinguagem, que é a capacidade de se comunicar por meio de uma língua.Língua é um sistema de signos convencionais usados pelos membros de uma mesma comunidade. Em outras palavras: um grupo social convenciona e utiliza um conjunto organizado de elementos representativos. (...)
Individualmente, cada pessoa pode utilizar a língua de seu grupo social de uma maneira particular, personalizada, desenvolvendo assim a fala. Por mais original e criativa que seja, no entanto, sua fala deve estar contida no conjunto mais amplo que é a língua portuguesa; caso contrio, você estará deixando de empregar a nossa língua e não será mais compreendido pêlos membros da nossa comunidade.
Estudar a língua portuguesa é tornar-se apto a utilizá-la com eficiência na produção einterpretação dos textos com que se organiza nossa vida social. Por meio desse estudo, amplia-se oexercício de nossa sociabilidade— e, conseqüentemente, de nossa cidadania, que passa a ser mais cida. Ampliam-se também as possibilidades de fruição dos textos, seja pelo simples prazer de saberproduzi-los de forma bem feita, seja pela leitura mais sensível e inteligente dos textos literários.Conhecer bem a língua em que se vive e pensa é investir no ser humano que você é.
INFANTE, Ulisses, Do Texto ao Texto: curso prático de redação e leitura – São Paulo : Scipione, 1998, p.28,29
 
 
Regionalismo no brasil
 
 
        O fato é que os dialetos existem em enorme quantidade em nosso país, e não estou falando de sotaques. Não precisamos sequer ir muito longe para perceber que, em diferentes cidades, às vezes muito próximas de nós, há palavras diferentes para designar coisas diferentes. Embora a língua falada pela grande maioria da população seja o português, esse português apresenta um alto grau de diversidade e de variabilidade, não só por causa da grande extensão territorial do país, que gera as diferenças regionais, bastante conhecidas e também vítimas, algumas delas, de muito preconceito, mas principalmente por causa da trágica injustiça social que faz do Brasil o segundo país com a pior distribuição de renda en todo o mundo. São essas graves diferenças de status social que explicam a existência, em nosso país, de um verdadeiro abismo lingüístico entre os falantes das variedades não-padrão do português brasileiro que são a maioria da nossa população e os falantes da (suposta) variedade culta, em geral mal definida, que é a língua ensinada na escola.

sexta-feira, 6 de maio de 2011

 Atividades realizadas no dia 29.04.11
1; fazer uma narrativa do poema FOI SONHO
- Então Florinda que é isso! Você está louca?
Será que você quer abandonar seu nego por causa de outra mulher ? ainda que eu fosse um desses miseráveis que deixam faltar até pão em casa, mais eu, Florinda! Que nunca te deixei sem sortimento! E até trago tudo de sobra para agente poder ser feliz... Quando que na casa da sua mãe você usou argola nas orelhas, feito Deusa?  Sou eu,  que quero você bonita sempre, bonita para eu querer bem, e não bonita pra gozar ... Quando Romero comprou aquela blusa de seda pra mulher dele, não comprei logo um vestido inteiro para você¿ Deixa disso Florinda eu explico tudo! Não vamos agora se desgraçar por causa de uma coisinha de nada!
... Ontem eu cai na farra, tanta gente diferente se divertindo, você estava tão longe para eu ir lhe buscar.
... Depois minha mulher não é pra está em farra não! Eu quis mulher foi pra tá em casa me servindo com doçura, entrei no primeiro bar e bebi. Então me deu uma coragem de ser o que eu não tinha sido e você sabe bem que não tenho sido mais eu quis cair na farra uma vez. Até estava bem triste porque de repente me lembrei  que de fato o Romero estava em casa com a família, em vez de andar sozinho como eu que estava igual soldado na vida...Porem já tinha bebido outra vez, fiquei contente, pois não tenho que dá satisfação nenhuma pra o Romero, eu sou eu! Fui deixar as ferramentas na primeira venda, que eu sou conhecido lá, eu estava todo sujo do trabalho, mais justifiquei  que pra cair na farra não precisa trocar de roupa,. Farra é vergonha pra gente sujo de pensamento, pra quem está sujo de corpo não faz mal.
. Resposta dos Exercicios de marcar !
*      Questão sobre o poema FOI SONHO resposta Letra (e)
*      Questão do poema três, a resposta é, Letra (c).
*      Questão do poema quatro, a resposta é , Letra (b).
*      Questão da charge, resposta Letra (b).
*      Questão do depoimento do Zé da ilha resposta letra (c).
*      Questão do trecho antigamente, resposta letra (b).
*      Questão dos amigos resposta letra (b).
*      Questão do preconceito social resposta letra (c).
*      Questão do poema que relaciona a forma culta e a popular das palavras, reposta é a letra (c).


terça-feira, 5 de abril de 2011

             Na Índia, onde os casos de meninos-lobo foram relativamente numerosos, descobriram-se em 1920, duas crianças, Amala e Kamala, vivendo no meio de uma família(?) de lobos. A primeira tinha um ano e meio e veio a morrer um ano mais tarde. Kamala, de oito anos de idade, viveu até 1929. Não tinham nada de humano e seu comportamento era exatamente semelhante àquele de seus irmãos lobos.
Elas caminhavam de quatro, apoiando-se sobre os joelhos e cotovelos para os pequenos trajetos e sobre as mãos e os pés para os trajetos longos e rápidos.
Eram incapazes de permanecer em pé. Só se alimentavam de carne crua ou podre. Comiam e bebiam como os animais, lançando a cabeça para a frente e lambendo os líquidos. Na instituição onde foram recolhidas, passavam o dia acabrunhadas e prostradas numa sombra. Eram ativa e ruidosas durante a noite, procurando fugir e uivando como lobos. Nunca choravam ou riam.
Kamala viveu oito anos na instituição que a acolheu, humanizando-se (?) lentamente. Necessitou de seis anos para aprender a andar e, pouco antes de morrer, tinha um vocabulário de apenas cinqüenta palavras. Atitudes afetivas foram aparecendo aos poucos. Chorou pela primeira vez por ocasião da morte de Amala e se apegou lentamente às pessoas que cuidaram dela bem como às outra com as quais conviveu. Sua inteligência permitiu-lhe comunicar-se por gestos, inicialmente, e depois por palavras de um vocabulário rudimentar, aprendendo a executar ordens simples”.



As meninas lobos mostram com toda ênfase que o homem é realmente um produto do meio e ele seque as referências que estão ao seu redor, nesse especifico caso as meninas aprenderão com êxito o que a elas fora passado pela matilha e perderão todas as referências humanas agindo assim como um lodo, isso mostra que a comunicação esta em todos os lugares e que a transmissão da informação deve ser compreendida pelo receptor.  
O ser humano recebe as informações de diversos modos através de gestos, imagens, palavras, sons e muitos outros aspectos, em nois seres humanos a primeira fase da vida esta em observar para imitar e isso foi essencial para as meninas lobo enquanto estavam na floresta e esse aprendizado também foi o que o responsável por suas mortes na civilização pois elas sentiram a falta da matilha e a não convivência com os humanos com baixa imunidade as doenças humanas.A historia de duas meninas que foram encontradas na índia. Em que uma das meninas tinha um ano e meio e a outra oitos anos. A menina mais nova que se chama Amala acabou morrendo. E Kamala a sobrevivente viveu durante oitos anos em uma instituição em que ela pode ser humanizada lentamente. Porem ela necessitou de seis anos para andar e antes de morrer conseguiu aprende apenas 50 palavras. Essa historia mostra que uma pessoa criada sem ter contato com outras pessoas não consegue desenvolver seu raciocínio e nem sua percepção sobre o mundo que as rodeiam. 


Rômulo e Remo

Rômulo e Remo como conta a historia foram dois gêmeos, em que Rômulo fundou Roma e ser tornou o primeiro rei. Eles foram abandonados por um servo que tinha como objetivo tira sua vidas para punir a mãe dos garotos. Porem não teve coragem bastante para cometer esse assassinato, então jogou os bebês em um rio. Os bebês acabaram sendo encontrados por uma loba que tinha a pouco perdidos seus filhotes. A loba cuidou deles com se fossem seus próprios filhotes. Depois de algum tempo os bebês foram encontrados por um pastor de ovelhas que os levou para casa e sua mulher os criou.



   Sonhos de Akira
    
“Sonhos” são 8 episódios em que sempre começam com os dizeres em japonês: ”konna yume wo mita” (vi um sonho assim), que mostra um Kurosawa questionando as grandes preocupações da psique humana que nos atormentam: a morte, a culpa, a vida humana posta em perigo por usinas atômicas, a preservação da natureza, o papel das artes na nossa vida, os ditames impostos pela sociedade de consumo. São as preocupações de todo ser humano, mas apenas artistas de sensibilidade como Kurosawa conseguem deixar sua mensagem em forma de arte. O cineasta escreve ou como artista plástico, pinta poesia na tela: envolvente pelas imagens, pela linguagem e personagens metafóricas. Como na poesia, ao final dos versos, faz do bem estar do homem em sociedade a rima comum.
Os sonhos de Akira ao contrario que foi dito anterior sobre a dependência do homem pela modernidade, nos passa uma nova percepção de ver o mundo em nossa volta. Que podemos viver em a harmonia com a natureza, ou seja, usufruir de todos os recursos que ela nos proporciona de maneira sustentável. Nesses pequenos vídeos nos mostram que não precisamos de tanta tecnologia para vivemos felizes e saudáveis. Do que adiante tanta comidade atraves de tanta tecnologia se não temos a paz interior. E acabamos esquecendo da natureza e como ela pode ser uma aliada para vivermos com tranquilidade e saúde.


"O Enigma de Kaspar Hauser"
Hauser passou os primeiros anos de sua vida aprisionado numa cela, não tendo contacto verbal com nenhuma outra pessoa, facto esse que o impediu de adquirir uma língua. Porém, logo lhe foram ensinadas as primeiras palavras, e com o seu posterior contacto com a sociedade, ele pôde paulatinamente aprender a falar, da mesma maneira que uma criança o faz. Afinal, ele havia sido destituído somente de uma língua, que é um produto social da faculdade de linguagem, não da própria faculdade em si. A exclusão social de que foi vítima não o privou apenas da fala, mas de uma série de conceitos e raciocínios, o que fazia, por exemplo, que Hauser não conseguisse diferenciar sonhos de realidade durante o período em que passou aprisionado.
Hauser, supostamente com quinze anos de idade, foi deixado em uma praça pública de Nuremberg, em 26 de maio de 1828, com apenas uma carta endereçada a um capitão da cidade, explicando parte de sua história, um pequeno livro de orações, entre outros itens que indicavam que ele provavelmente pertencia a uma família da nobreza.
Entre as idiossincrasias originadas pelos seus anos de solidão, Hauser odiava comer carne e beber álcool, já que aparentemente havia sido alimentado basicamente por pão e água. Aprendeu a falar, a ler e a se comportar, e a sua fama correu a Europa, tendo ficado conhecido à época, como o "filho da Europa". Obteve um desenvolvimento do lado direito do cérebro notoriamente maior que o do esquerdo, o que teoricamente lhe proporcionou avanços consideráveis no campo da música.
Hauser foi assassinado com uma facada no peito, em Dezembro de 1833, nos jardins do palácio de Ansbach. As circunstâncias e motivações ou autoria do crime jamais foram esclarecidas, apesar da recompensa de 10.000 Gulden (c. 180.000,00 Euros) oferecida pelo rei Luís I da Baviera.